Os atributos de Deus: Onipresença

​ CONCEITO O atributo incomunicável da onipresença de Deus vem da palavra em latim "omnipraesens", "omnis" todo + "praesens", presente. Referindo-se ao estado de se estar presente ao mesmo tempo em todos os lugares. A sua plenitude manifestando-se em todos os lugares, não podemos entender que uma parte de Deus está em um lugar, e a outra parte em outro. A Onipresença de Deus pode ser falada no aspecto da sua infinidade, quando pensamos em um Deus infinito, logo vem a nossa mente a palavra imensidão e onipresença. Mesmo possuindo uma conotação diferente, essas palavras espelham as perfeições divinas e tem a ver com a sua admirável onipresença. A imensidão indica a transcendência de Deus, isto é, transcender a todo o espaço sem ficar limitado ao mesmo. Infinito em relação ao espaço! A onipresença de Deus indica a Sua imanência, ou seja, Ele enche cada parte do espaço com seu completo Ser. Nas palavras de Berkhof [1]: "Enquanto a imensidão dá ênfase à transcendência de Deus, a onipresença dá ênfase à sua imanência. Deus está imanente em todas as suas criaturas, em sua criação total, mas de maneira alguma encerrado por ela." Entender numa perspectiva prática o conceito de imanência e transcendência será um grande passo para viver a realidade da onipresença divina. Devemos questionar o que entendemos, em relação a onipresença de Deus, sobre a sua criação, sobre os outros atributos, sobre o ímpio e o cristão. Dizer que Deus é imenso com relação ao espaço, que Ele está além do espaço, que Ele enche o céu e a terra, mesmo estes não podendo contê-Lo e ao mesmo tempo está presente nela por inteiro, sem se misturar com ela no sentido de estar independente dela, não seria algo tão simples assim. Devemos compreender os atributos de Deus, entendendo que podemos conhecê-lo verdadeiramente porém não exaustivamente. A compreensão pode ser ilógica para nós, seres humanos caídos, mas acima de nós existe um Deus transcendente e imanente. Como Deus não pode conter no universo criado e ao mesmo tempo habita no contrito e abatido? Isaías 57.15 "Porque assim diz o Alto e o Excelso, que habita na eternidade e cujo nome é santo: Num alto e santo lugar habito, e também com o contrito e humilde de espírito, para vivificar o espírito dos humildes, e para vivificar o coração dos contritos." Segundo Heber Carlos de Campos [2], "Este atributo divino é incomunicável à criatura. A noção de imensidão escapa ao entendimento dos homens. Estamos limitados ao fator espaço e é difícil pensarmos além dessa categoria. Não podemos ter uma real noção da imensidão divina, porque somos seres criados, limitados e Deus é infinito." EXPOSIÇÃO BÍBLICA O conhecimento de Deus, do Seu Ser e dos Seus atributos nos leva a uma adoração genuína, profunda e coerente. Será isso que nós precisamos? Paulo Anglada [3], no seu livro, Soli Deo Glória, diz: "[...] embora imanente na criação, Deus não deve ser confundido com ela, visto que é transcendente. A imanência de Deus não pode ser confundida com o panteísmo. [...] A doutrina bíblica acerca da imanência de Deus apresenta-o como criador e mantenedor do universo; o panteísmo nega a existência de um Deus criador." Vejamos nas Escrituras sagradas... Isaías 66.1: Assim diz o Senhor: O céu é o meu trono, e a terra o escabelo dos meus pés. Que casa me edificaríeis vós? E que lugar seria o do meu descanso? Atos dos Apóstolos 7.48-50: mas o Altíssimo não habita em templos feitos por mãos de homens, como diz o profeta: O céu é meu trono, e a terra o escabelo dos meus pés. Que casa me edificareis, diz o Senhor, ou qual o lugar do meu repouso? Não fez, porventura, a minha mão todas estas coisas? Salmos 139.7-10: Para onde me irei do teu Espírito, ou para onde fugirei da tua presença? Se subir ao céu, tu aí estás; se fizer no Seol a minha cama, eis que tu ali estás também. Se tomar as asas da alva, se habitar nas extremidades do mar, ainda ali a tua mão me guiará e a tua destra me susterá. Jeremias 23.23-24: Sou eu apenas Deus de perto, diz o Senhor, e não também Deus de longe? Esconder-se-ia alguém em esconderijos, de modo que eu não o veja? diz o Senhor. Porventura não encho eu o céu e a terra? diz o Senhor. POSSÍVEIS DIFICULDADES E SOLUÇÕES Fica evidente a impossibilidade de acreditar como um Ser pode preencher plenamente todas as coisas, em todos os lugares, ao mesmo tempo, e ainda assim estar acima dela por não poder contê-la. Entendemos na nossa limitação que Deus é infinito mas não podemos definir essa imensidão. Ele não experimenta nenhuma limitação, o espaço e o tempo são obras de suas mãos. Deus está em todo lugar? Sim, está! Nos lugares mais assombrosos, pecaminosos, sujos. É dito que Deus está "totus", em todo lugar. É interessante perceber os diferentes modos de Deus estar presente. O modo como Deus está presente na natureza difere do modo da sua presença nos homens. Nos homens a questão também difere, o modo como Deus está presente no cristão é diferente no modo da sua presença nos incrédulos. No cristão a sua presença é de modo especial, eles são o templo de Deus, habitação especial (Jo 14.23). A sua questão pode ser, Deus continuará sendo onipresente no inferno? Lógico que sim! Ali se manifestará seu atributo chamado Justiça. A sua presença será de juízo, não manifestando nenhuma bondade para com os que estiverem no inferno. No lugar da punição eterna, Deus estará presente, sem qualquer manifestação de bondade em bênçãos consoladoras. Uma presença de ira e de retribuição. Na sua providência Deus está presente com bondade tanto na vida dos redimidos como dos não redimidos. Deus manda a chuva e o sol sobre justos e injustos. (Mt 5.45) O que seria da humanidade sem a presença de Deus? Ela é a base da nossa subsistência. Para os redimidos a Sua presença é salvadora, santificadora e gloriosa. Na glória veremos como Ele realmente é! Charnock [4] diz: Ele enche o inferno com a sua severidade, os céus com a sua glória, e o seu povo com a sua graça. APLICAÇÃO Perceber esse atributo da onipresença de Deus é compreender que como seres humanos não podemos fugir da presença de Deus, o pecado nos leva a buscar um atalho para um esconderijo, um meio de consertar a situação fugindo do Senhor, Deus acima e plenamente presente na criação não pode ser burlado por um homem reduzido a escravidão do pecado. Um terror para o ímpio que não pode ocultar nada, que tudo está patente aos Seus olhos (Hb 4.13). No entanto, que atributo majestoso, grandioso! Saber que temos um Deus Emanuel, um Deus que não permite que fiquemos num abismo solitário, nem sequer abandona sua criação. Nas horas mais difíceis, nas grandes tribulações, nos momentos perigosos, Ele está conosco. Entender nas nossas limitações a onipresença de Deus é saber que Deus está sempre lá quando ninguém está, quando ninguém observa ou pode ouvir... Deus presente, sempre! Nas palavras do Heber [5] uma advertência: "Se você tem consciência de que Deus está presente, então, quando for pecar, saiba que ele está junto de você. Você não peca sozinho, secretamente. [...] Portanto, que a onipresença de Deus seja um estímulo para uma vida de santidade." A esse Deus Presente, toda a glória, Romanos 11.36.

[1] BERKHOF, Teologia Sistemática, p. 71. [2] CAMPOS, Heber Carlos. O Ser de Deus e os Seus Atributos, p. 210. [3] ANGLADA, Paulo R. B. Soli Deo Glória: O Ser e Obras de Deus, p. 63. [4] CHARNOCK, The Existence and The Attributes of God, vol. 1, p. 367. [5]CAMPOS, Heber Carlos. O Ser de Deus e os Seus Atributos, p. 217.

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Morgana Mendonça dos Santos

Membro da Segunda Igreja Presbiteriana de Maranguape II. Bacharel em Teologia com concentração em Missiologia — STPN, pós graduada em Teologia Exegética — SPN, mestre em Estudos Teológicos — MINTS. Trabalha com Tradução das Escrituras e faz parte do Projeto Missionário Compaixão e Eva Reformada.